吳文英(約1205年—約1260年),字君特,號夢窗,晚號覺翁,四明(今浙江寧波鄞州區一帶)人,南宋詞人。其一生的詞作數達340首,於有宋一代僅次於辛棄疾、蘇軾以及劉辰翁,收錄於夢窗甲、乙、丙、丁四稿之中。
生平
《鶯啼序·春晚感懷》
殘寒正欺病酒,掩沉香繡戶。 燕來晚、飛入西城,似說春事遲暮。 畫船載、清明過卻,晴煙冉冉吳宮樹。 念羈情、遊蕩隨風,化為輕絮。 十載西湖,傍柳系馬,趁嬌塵軟霧。 溯紅漸、招入仙溪,錦兒偷寄幽素。 倚銀屏、春寬夢窄,斷紅濕、歌紈金縷。 暝堤空,輕把斜陽,總還鷗鷺。 幽蘭旋老,杜若還生,水鄉尚寄旅。 別後訪、六橋無信,事往花委, 瘞玉埋香,幾番風雨。 長波妒盼,遙山羞黛,漁燈分影春江宿, 記當時、短楫桃根渡。青樓仿佛。 臨分敗壁題詩,淚墨慘澹塵土。 危亭望極,草色天涯,嘆鬢侵半苧。 暗點檢,離痕歡唾,尚染鮫綃, 嚲鳳迷歸,破鸞慵舞。 殷勤待寫,書中長恨,藍霞遼海沈過雁, 漫相思、彈入哀箏柱。 傷心千里江南,怨曲重招,斷魂在否? |
吳文英生卒年,無明確記載。[1]吳文英本姓翁,與嘉定十年(1217年)進士翁逢龍、詞人翁元龍為親兄弟,因過繼給吳姓,改姓吳。[2]弟弟翁元龍,亦善作詞。
吳文英科舉不順,一生未仕,終身游幕於達官顯貴府上為門客。早年寓居於蘇州,後入杭州,與當朝的達官貴人交接甚密,比如丞相吳潛、史彌遠、史宅之等。其詞多為戀情懷舊之作。當時由於他寫詞奉承賈似道,被當時的人所鄙視。晚年一度客居越州,先後為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。咸淳元年(1265年)尚在世,[3]後「困躓以死」。
作品
吳文英曾自編詞集《霜花腴》,今不存。目前夢窗詞最早的版本是明代毛晉的《夢窗甲乙丙丁稿》。至清末朱祖謀參以明張廷璋抄本修訂,前後凡四校,錄於《彊村遺書》中。此外尚有鄭文焯手批本,藏於元杭州大學(今屬浙江大學)中文系、杜文瀾本、王鵬運本以及無著庵本(彊村二校本)、彊村叢書本(彊村三校本)。
- 《八聲甘州·靈岩陪庾幕諸公游》
- 《鶯啼序·春晚感懷》
風格
周邦彥之後詞風開始吹起一股重視形式之風,史達祖、吳文英這一派的詞人承繼了形式至上的風格,開始創作堆砌的、華麗的詠物詞作。然而這樣的風格卻常不見容於中國的詞學審美標準,因此吳文英的詞作飽受被邊緣化之苦,而吳文英的名氣也一直大不起來。但吳文英的文藝創作是有其價值以及代表性的。
由於夢窗詞文本極端的晦澀性,歷來研究者多從其行文中推占詞人意思。以夏承燾、楊鐵夫主張的「情事說」乃是夢窗詞解讀的主要說法之一,其基本論點為,吳文英的詞作大部分與其生命中兩位女性有關。[4]
夢窗詞箋校者吳蓓認為,詞在南宋已經完成了「詩化」和「士大夫化」,這一進程的關鍵人物乃是姜夔。但詞仍繼承了自《花間集》以來的描繪男女閨情的傳統。吳蓓認為,吳文英是第一個積極憑藉這種傳統,營造氛圍,藉以抒情的詞人,並把他的手法稱作「騷體造境法」。在這種手法下,吳本人即可能是詞中的女性(如《解語花·立春風雨中餞處靜》),而其中描寫的閨情只是詞題「餞別友人」的一個比喻罷了。[5]
詞學理論家蔡嵩雲認為,夢窗詞不儘是晦澀的,但因為其「含思高遠,琢語幽邃」而讓人卻步。[6]
《八聲甘州·靈岩陪庾幕諸公游》
渺空煙四遠,是何年、青天墜長星? 幻蒼崖雲樹,名娃金屋,殘霸宮城。 箭徑酸風射眼,膩水染花腥。 時靸雙鴛響,廊葉秋聲。 宮裡吳王沉醉,倩五湖倦客,獨釣醒醒。 問蒼波無語,華發奈山青。 水涵空、闌干高處,送亂鴉斜日落漁汀。 連呼酒、上琴台去,秋與雲平。 |
評價
宋代詞家張炎評論他的詞時說:「詞要清空、不要質實。清空則古雅峭拔,質實則凝澀晦昧。姜白石詞如野雲孤飛,去留無跡;吳夢窗詞如七寶樓台,炫人眼目,拆碎下來,不成片段,此清空質實之說。」[7]
吳文英的友人沈義甫在《樂府指迷》中評價文英說:「夢窗深得清真之妙,其失在用事下雨太晦處,人不可曉」[6]
《四庫提要》評價說:「天分不及周邦彥,而研練之功過之。詞家之有吳文英,如詩家之有李商隱。」[6]
清代詞評家王國維在《人間詞話》裡說:「夢窗之詞,余得其詞中一語以評之,曰:映夢窗,零亂碧。」
注釋
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